للمثليين

بسم الله الرحمن الرحيم

وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ ألَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُوا يَوْمَ القِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ

سورة الأعراف الآية 172

أما هذه الآية فللذين لا يؤمنون انهم ملاقين ربهم فلا عذر لكم لقد أشهدكم الله على أنفسكم

وشهد الله عليهم وهو بهم عليم

بسم الله الرحمن الرحيم

24-

وَقَالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلاَّ الدَّهْرُ وَمَا لَهُم بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ

25-

وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ مَّا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلاَّ أَن قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

26-

قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ لاَ رَيْبَ فِيهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ

سورة الجاثية

وأقول لهم قول الله فيهم

بسم الله الرحمن الرحيم

182-

وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُونَ

183-

وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ

سورة الأعراف

وأما عن الذين يؤمنون بالله

فأقول

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ

أَلاَّ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً

وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً

وَلاَ تَقْتُلُوا أَوْلادَكُم مِّنْ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ

وَلاَ تَقْرَبُوا الفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ

وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ

ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

سورة الآنعام الآية 151

ومما حرم علينا نحن المؤمنين بالله الفواحش ما ظهر منها وما بطن

والفاحشة :الفواحش في أصل اللغة اسم لكل ما تفاحش و تزايد في أمر من الأمور ، و في القاموس : الفاحشة الزنى و ما يشتد قبحه من الذنوب

المصطلح الشرعي : خص هذا الاسم بالزنى و اللواط والسحاق

لقوله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم

وَلاَ تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً

سورة الإسراء الآية 32

و قوله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم

80-

وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ

العَالَمِين

81-

إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ

سورة الآعراف

فوجب لفظ الفاحشة على الزنى و اللواط والسحاق لا على مطلق الكبيرة بدليل عطفه على الفواحش على كبائر الإثم

وهذا أمر الله وعليه فأقول

بسم الله الرحمن الرحيم

24-

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ المَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

25-

وَاتَّقُوا فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ العِقَابِ

سورة الجاثية

فاتقوا الله ولا تتكبروا على آياته

بسم الله الرحمن الرحيم

سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الحَقِّ وَإِن يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لاَ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ

سورة الأعراف الآية 146

والله أنا لا أجد لكم غير كلام الله فقط أبلغه لكم عسى تهتدون أنسيتم لقاء ربكم ألا تهابون ذا الجلال والإكرام ألا تستحون مما تفعلون أنسيتم أن الله يرانا ولا نراه أنسيتم أن الله مطلع عليكم أما خفتم أن ينظر الله إليكم وأنتم على حالكم هذه فينزل بكم عذابه ألا تتقون ألا تخافون أن تقبض ارواحكم وانتم على معصيتكم هذه فعليها تبعثون أفلا تتقون

بسم الله الرحمن الرحيم

24-

أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ القُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا

25-

إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ

26-

ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ

27-

فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ المَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وَجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ

28-

ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ

سورة محمد

بسم الله الرحمن الرحيم

وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَلِقَاءِ الآخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلاَّ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

سورة الأعراف الآية 147

من الذى يحبط عمله أنتم تحبط أعمالكم تكون كالرماد تذروه الرياح يوم القيامة لا تجزون الا ما تعملون اتقوا الله فان لم تهتدوا فانكم انتم الخاسرون

بسم الله الرحمن الرحيم

مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ المُهْتَدِي وَمَن يُضْلِلْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الخَاسِرُونَ

سورة الأعراف الآية 178

لا تتبعوا أهوائكم فتضلون أفلا تتقون

بسم الله الرحمن الرحيم

أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ

سورة الجاثية الآية 23

اتقوا الله واصلحوا فما لهذا خلقكم لقد خلق من كل زوجين اثنين ذكرا وانثى وبثنا فى الأرض شعوبا وقبائل ليس لهذا خلقنا وما خلقنا الا لنعبد الله موحدين مخلصين له الدين حنفاء اتقوا الله

بسم الله الرحمن الرحيم

56-

وَمَا خَلَقْتُ الجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ

57-

مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ

58-

إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو القُوَّةِ المَتِين

59-

فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوباً مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ فَلاَ يَسْتَعْجِلُونِ

60-

فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِن يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ

سورة الذاريات

اتقوا الله تقولون انكم به تؤمنون وتقولون ان شاء الله والحمد لله وربنا يسهل وتدعون انكم به تؤمنون فأين أدلة ايمانكم أم فقط بألسنتكم ولا يوجد من العمل ما صدق كلامكم

بسم الله الرحمن الرحيم

أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَّحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ

سورة الجاثية الآية 21

واعلموا انكم عند انفسكم أمانه امنكم الله على انفسكم فلا تخونوا الأمانات

انتى خلقكى الله وصوركى على صورة يتسنى بها اجتماع فيه مودة ورحمة بين عبد وأمة لله

خلقهما الله وصورهما على تلك الصورة للزواج للتناسل ألا تعقلون

لو أن احدكم درس الرياضيات فى اى مرحلة من مراحل التعليم وبالطبع تعرفون البرهان وهو عبارة عن مطاليب في مسألة ومع المسألة تعطى بعض المعطيات تستخدم المعطيات لإستنتاج المطلوب

هذه المعطيات هل وجدتم فى أى مسألة رياضيات فى تاريخ البشرية معطى ليس له استخدام فى المسألة هل تعطون معطى لا يستخدم فى استنتاج المطلوب

اذا يا أمة الله تلك الأمانة لما وهبها الله لكى الا اذا كانت لهدف وهو التناسل واين التناسل فيما تفعلون انما هو فقط قضاء للشهوة ومعصية لله وتضييع للأمانات

بسم الله الرحمن الرحيم

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُم تَعْلَمُونَ

سورة الانفال الآية 27

ويا عبد الله اتق الله انه اليكم ناظر خافوا الله فى انفسكم فمن راد لبلاءه لو ابتلاكم من ينقذكم اذا اراد بكم عذابا الى من تلجأون فلله ملك السماوات والأرض واليه ترجعون فان الدنيا ولا بد فانية ويومها ليس لكم من دون الله من ولى ولا تنصرون

بسم الله الرحمن الرحيم

43-

وَلَمْ تَكُن لَّهُ فِئَةٌ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مُنتَصِراً

44-

هُنَالِكَ الوَلايَةُ لِلَّهِ الحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَاباً وَخَيْرٌ عُقْباً

45-

وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِراً

واتقوا الله واعقلوا وتفكروا وتدبروا لا تكونوا من اهل النار فانكم لن تضروا الله شيئا ولكن انتم أنفسكم تضرون

بسم الله الرحمن الرحيم

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الغَافِلُونَ

سورة الأعراف الآية 179

وهذا قولى لكم فانظروا ماذا أنتم فاعلون

بسم الله الرحمن الرحيم

وَقُلِ الحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَاراً أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقاً

سورة الكهف الآية 29

واقول

حدثتكم بما يسر الله للذكر بالقرآن الكريم لسان عربي مبين ولا أفضل من كلام الله أحدثكم به وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغوا عنى ولو آية فاللهم بلغت اللهم فاشهد

واختم بقول الله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم

7-

وَيُلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ

8-

يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

9-

وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئاً اتَّخَذَهَا هُزُواً أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ

10-

مِن وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ وَلاَ يُغْنِي عَنْهُم مَّا كَسَبُوا شَيْئاً وَلاَ مَا اتَّخَذُوا مِن دُونِ

اللَّهِ أَوْلِياءَ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

11-

هَذَا هُدًى وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِّن رِّجْزٍ أَلِيمٌ

12-

اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ البَحْرَ لِتَجْرِيَ الفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

13-

وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً مِّنْهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

14-

قُل لِّلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ لِيَجْزِيَ قَوْماً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

15-

مَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ